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本音と真実を語ることでしょうね
日本を憂い、
それを情熱を持って訴えたけれど叶わなかった
その無念が感じ取れます
「獄中日記」は共犯13名の処刑直後の11年7月31日から、8月31日までに至る。これらは磯部の刑死後に、東京陸軍衛戍刑務所看守の平石光久が密かに持ち出し『文芸』1967年3月号において発表された。
磯部はその手記において、昭和維新の正当性と、自らを理解しない世間・軍部首脳・天皇に対する罵詈雑言を書き連ねている。自身を「日本第一の忠義者」であると誇り「今の日本人は性根がくさりきっていますから、真実の忠義がわからない」「つくづくと日本という大馬鹿な国がいやになる」と批判している。
渡辺錠太郎教育総監が殺害目標に選ばれたことについて「渡辺は同志将校を断圧（弾圧）したばかりでなく 三長官の一人として 吾人の行動に反対して断圧しそうな人物の筆頭だ、天皇機関説の軍部に於ける本尊だ」と獄中で『行動記』に記している。特に『獄中日記』[注釈 1]には昭和天皇に対する叱責すら含まれている。
一、天皇陛下 陛下の側近は国民を圧する奸漢で一杯でありますゾ、御気付キ遊バサヌデハ日本が大変になりますゾ、今に今に大変なことになりますゾニ、明治陛下も皇大神宮様も何をしておられるのでありますか、天皇陛下をなぜ御助けなさらぬのですか
三、日本の神神はどれもこれも皆ねむっておられるのですか、この日本の大事をよそにしているほどのなまけものなら日本の神様ではない、磯部菱海はソンナ下らぬナマケ神とは縁を切る、そんな下らぬ神ならば日本の天地から追いはらってしまうのだ、よくよく菱海の云うことを胸にきぎんでおくがいい、今にみろ、今にみろッ—磯部浅一、八月六日
さらに「日本もロシアの様になりましたね」と昭和天皇が側近に語ったとの新聞記事を読んで磯部は激怒し次のように記した。
今の私は怒髪天をつくの怒りにもえています、私は今は 陛下をお叱り申上げるところに迄 精神が高まりました、だから毎日朝から晩迄 陛下をお叱り申しております、天皇陛下 何と云ふ御失政でありますか 何と云ふザマです、皇祖皇宗に御あやまりなされませ、—磯部浅一、八月廿八日
遺書は現在に至るまで見つかっていないが、2011年に看守に託した「正気」と書いた書が発見・公開されている[4]。
磯部、北らによると、日本は明治維新革命以来「天皇の独裁国家ではなく」「重臣の独裁国家でもなく」「天皇を中心とした近代的民主国」であったのだが、「今の日本は重臣と財閥の独裁国家」としている。そしてその大義を理解しなかった昭和天皇を獄中から「御叱り申して」いた[5]。
磯部・村中・北・西田は、銃殺時に「天皇陛下万歳」は唱えなかった[6]。
https://youtu.be/d9S6EVYsSm4
このおばあ様は本質が見えている
貧乏な庶民の息子たちの兵隊が、
戦地で血を流し、その拡大して行った領土で財閥が大儲け
それらと繋がっている政治家は私腹を肥やしている
目の当たりにした現状
貧しい農村や漁村を救わなければ、
日本はダメになると考え、
クーデターを起こした
そりゃあ死に切れません
総理大臣の椅子が５０万円
日本の首相は「カネ」で買える
１８歳から選挙権を与えるのは徴兵制を見越してか？
興味深いお話だ
何も勉強していないのだから、懐柔し易いでしょうね＊
例えて言うならば、
「思う」こととは「その場」で感じたこと
想いとは「ずーと変わらずあるモノ」のこと
人に話すことではない
自分ひとりだけが大事にしていること
人には様々な想いがあることでしょう
言い知れず
そんな想いは強くて弱い
そして儚い
自分だけが分かっていればイイ
心の奥にそっとしまう
誰にも分ってもらえなくてよいこと
想いとはそういうもの
想いとは哀しくもあり、きれいなモノ
自分を捨てられるものだから・・・
https://youtu.be/WYQ2VTNLDmA
そう思うのは、
「休みが多すぎる」「男女共同参画」
「働き方改革」「自由に働ける職場」
「リモート」「サービス残業の廃止」
「自由に出社」「自由に帰宅」
「子育て支援」「男の育児休暇」などなど・・・
日本の人たちの多くは、
「一生懸命に働く」ということを忘れてしまったと感じています
言われたことだけやる
率先してやらない
カネにならないことは無駄だと・・・
責任のあることも引き受けたがらない
なんとなく働いて、そこそこの給料が貰えればイイ
そう思っておられるのか？
働く喜びに乏しいと感じています
それで人生が楽しく過ごせるているのか？
と疑問に思う
こう考えてしまうのは、
「現場仕事」が好きで私の性に合っているせいなのかも知れません
汗して働きたい
ご説明します
よくコーチにありがちなことなのですが、
「子供のプレー」を見て、
あれが出来ないから、これが出来ないから、
俺の力で直してあげよう！と思うことがあります
これは必ずしも間違っていないと思います
しかし、その手法にコーチとしての資質が問われると、
私は思っています
簡単に申し上げますと、
それが直接的なモノになるのか？
間接的なモノにするのかで、
子供の将来に大きく影響を及ぼすと考えます
コーチはあくまでも「側面的」に
自分で「出来た」と感じる瞬間が大事
教えられて出来るのとは「意味」が全然違う
体験に勝るものなし
コーチにやらされるのとは全然違う
子供の一言
「ぼく０００が苦手だから・・・」
その言葉の裏側
技術より心
よーし直してあげようではなく、
心の素晴らしさに気が付けるのか
スポーツの先にあるもの
直すより大事なことがある
技術の自信よりも心の自信
技術で自信を持つのは後からでも良い
なんでも出来るなんて言うのは「ウソ」
元気があれば「挑戦」することは出来る
大切なことは「出来なかった」ときです
良いコーチになるためにすること
「人間にとって思想や理念なんてものは本当に必要なんだろうか？
と思う
俺はプロレスラー・アントニオ猪木として、
また政治家・猪木寛至として、
様々な国を訪れてきた
かつての共産国の大国だった旧ソ連、
イスラム国家のパキスタンやイラク、
そして今なお、この日本とは遠い隔たりのある北朝鮮・・・
どの国へ行った時でも俺は、
その国の主義や建国理念という予備知識を、
あまり頭に入れずに向かうことにしている
必要なのは頭でっかちなデータじゃなく、
「私の想いを分かって下さい」
という情熱だと思います
だから人間同士の付き合いで、
思想や理念なんていうものは邪魔にしかならない
というのが俺の考え方だ」
やすゆき
私もそう思います
国と国のことは分かりませんが、
人は人と会う前に、他者から「あの人はこうだよ」なんて聞いてしまうと、
まだ初対面で何も知らないのに、
何も分からないのに、
そういう色を付けて観てしまうものです
第三者の情報が正しいのかも分からないのにね＊
また特に歴史認識みたいなものは、
怖いなあと思います
実際は、その場で体験したことではないにも拘わらず、
コメンテーターや歴史学者といわれる、
怪しい人たちに教えてもらっただけで分かった気になるのだから
あるいは、テレビで断片的に且つ編集されたものを観ただけでも、
もう知ったような気になってしまう
報道や人から伝わるものって、
ある意図や思想が入っていると感じます
客観的に観れるのは、成熟した大人だけでしょう
事実は、現場で体験した人の話だけだと思います
思想や理念は、ある意味ウソから作り上げたものだと思うのです
自分の思想や理念なんて「無」の方が良いと思います
その方が、よく世の中や人間の心が観えるのではないでしょうか？
要するに「こだわり」があると真実は見えないということでしょう
もうひとつ私が「無」の方が良いと思うのは「宗教」です
これが厄介です
宗教に雁字搦めの人は、
他人の話に耳を傾けることはしない様です
私は、人が信じているものは尊重しているつもりですが、
「怖がらせて」信じ込ませるのはどうでしょうか？
人を欺く悪い行為だと思います
祟るとか、罰が当たるとか、
悪いことをして、己に返ってくるのは、
神様のせいではないと思う
自分のせいです
悪いことをしない為の「神の存在」なら、まだ分かりますが、
その宗教に入信させるために「脅かす」のはダメでしょう！
その人こそ「罰」が当たるんじゃ？
人は何故か、殻を作りたがります
それは「思想」だったり、「信条」だったり、
「理念」あるいは「信念」だったりします
これらは全て「こだわり」です
人間は、「こだわり」を持つと安心できるのでしょうか？
しかし、こだわりを持ってしまえば、
他者を否定し、受け入れられなくなると思う
そして、こだわりによって「柔軟」さを失います
人の心には何が必要なのでしょうね