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「一時保護所に行くぐらいなら死ぬ」
一時保護所の処遇の問題を指摘する声は、入所した子どもたちからこれまでも上がっていた。
親からの虐待で家出し、今年、都の一時保護所で数日過ごした少女(17)は「入所の時、下着まで脱ぐように言われ、裸にして調べられた。恥ずかしかった」と振り返る。小さな部屋から出ることを許されず、トイレに行くのにも職員に断らなければならなかったという。「一時保護所には二度と行きたくない」と話す。
この一時保護所を運営する児相によると、入所の際に、体にあざや傷がないか確かめるため、職員と1対1で下着も含めて着替えさせているという。児相は「最低限の確認と考えている。『恥ずかしい』という子がいれば記録に残し、共有している」とする。
これについて、西日本にある児相の職員は「どんな言葉がけがあったかわからないが」と前置きした上で、「子どもが不快と感じたのなら、それを重視するべきだ」と指摘する。この児相では、幼児なら傷の有無を確認するために職員が手伝って下着も含めて着替えてもらうが、ある程度の年齢になれば傷やあざを確認する必要がある場合にはその必要性を説明し、子どもに了解をとるという。
意見書で指摘されたような一時保護所での処遇は、都に限らない。
「ここは自由が何もない」、「さみしいし悲しい」…。意見書には、第三者委が聞き取った、子どもたちの悲痛の声が数多く記されていました。
刑務所みたいなところだった――。千葉県野田市で虐待死したとされる栗原心愛(みあ)さん(当時10)が父親からの虐待を訴え、1カ月半保護された「一時保護所」。7年前、心愛さんとは別の県内の一時保護所で4カ月間過ごした女性が、その実態を語った。女性はいま、虐待された過去と向き合い、乗り越えようと前に進み続けている。
女性は都内の大学4年生、りこ=仮名=さん(21)。県内の児童相談所(児相)の一時保護所で、2011年12月から暮らした。中学2年だった。夜は雑魚寝の幼児たちが廊下にまであふれた。外出はできず、大好きな学校にも通えなかった。
最もつらかったのが、「個別」と呼ばれる「罰制度」だ。悪いとされることをすると、一時隔離された。個室に入れられ、1人で過ごすこともあれば、相部屋をシーツで仕切られ、周りとの接触を遮断されることも。トイレに行く途中の廊下で、ほかの子どもと言葉を交わせば、その子も同じ罰を受けた。
りこさんは2回、個別を経験した。長いときは1週間。部屋に閉じ込められている間、窓からは外で遊ぶ子どもたちが見えた。「早く保護所から出たいと、泣きそうだった」
しかし、家には帰りたくなかった。
体中を殴られ、蹴られ、廊下で生活させられる……。こうした虐待を幼い頃から受けてきたからだ。5歳から母親と2人暮らし。その母は、気に入らないことがあると暴力を振るい、時には下着のまま外に放り出した。真冬に外で水をかけられたり、数日間、食事がなかったりした。
ある日、りこさんは別居中の父親にもらった携帯電話が母親に見つかり、包丁を突きつけられた。「殺されるかもしれない」。自宅を飛び出し友人の家に助けを求め、中学校で児相職員に保護された。「母親ともう一度暮らすことは考えられなかった」
しかし、一時保護所の保育士は帰宅を求めてきた。
「家に帰るしかない」
実態を知れば、心が見える
制度を知れば、人間が現れる
不思議な体験をされたことはあると思います
私も数度ある
怖い話もありますが、
あっ!良かったなあと思えるものもある
気のせいならイイですけどね!笑
猪木さんの話は有名
力道山さんが亡くなった夜から、
一年半の間、夜足元に立たれ続けた話です
https://youtu.be/EZkf-fIpSUg
地方回りの仕事の方は、
旅館やホテルでよくあるみたいです
長州力さんの話
https://youtu.be/oNYow-Jzf50
三島さんの話も有名です
川端康成さんの自宅に首のない軍服姿で毎晩
奥さんの話を読んだことがある
その川端さんも自殺して亡くなった
それも不思議なことが沢山あったと・・・
1972年4月、一人の男の葬儀が行われていた。
故人は川端康成。
日本で初めてノーベル文学賞を受賞した川端康成であった。
死因はガス自殺とされた。
仕事部屋として使っていた逗子のマンションで遺体として発見された。
僧侶の読経が始まる。
と突然中央の僧侶の身体が大きく揺れた。
何かに突き飛ばされたかのようであった。
この動きが読経中に何度か続く。
参列者の中にはこの動きに気付き不審に思った人もいた。
読経が終わり中央に座した僧侶が故川端康成の夫人、秀子氏を部屋の隅に導き話始めた。
「出来るだけのことをしましたが、首を据えるとこまでです。
憑いている霊が強過ぎます。
私に出来るのはそこまでです。」
この葬儀には実は三島由紀夫も列席していた。
ただし、亡霊として。
三島由紀夫はいわゆる三島事件で、すでに死亡していた。
1970年11月25日。
川端の死の1年半前。
三島は自分がスポンサーとなり作った民族派団体の盾の会のメンバー4名と東京新宿区市ケ谷の陸上自衛隊東部方面総監部を訪問する。
アポイントはとっていた。
そして突然益田総監を人質にとり、総監室のバルコニーから自衛隊にクーデターを呼びかける。
しかし同調する自衛隊員は一人もいなかった・・・。
三島はヤジと怒号の中総監室に戻る。
そして切腹し、果てる。
その後すぐに川端康成は現場に駆けつけている。
現場は血の海で三島の身体と介錯を受けた首はバラバラに部屋に転がっていた。
警察による現場検証の前であった。
川端康成は三島由紀夫の師のような存在であった。
文壇へのデビューを手助けし、仲人も引き受けている。
こういった訳で三島はたびたび川端の鎌倉の自宅を訪れていた。
それがこの後も三島はたびたび川端邸を訪れる。
亡霊となり。
秀子婦人はこう証言している。
「三島さんが訪ねてくるんですよ。
それが惨めなお姿で・・・。」
前述の僧侶の言葉から察するところ、離れた首を抱えての訪問だったようである。
川端家では何度かお払いをした。
しかし効果は無かった。
それは三島の霊ではなく、三島の霊にさらについている霊が非常に強力であった。
どこかの段階で三島由紀夫はもう一人後見人をつけてしまったようである。
川端は三島の葬儀に際しても葬儀委員長を務めている。
その時の三島由紀夫への弔辞
「葬い、即ち生きている者が死んだ者を葬うとはどういうことであるか。この意味は私はよくわかりませんが、死者をして死者を葬らしめよ、という言葉があります。三島君は多くの人の中に、また或いは歴史の中にも生きている、ともいえるとおもいます。」
何を言っているか理解できるだろうか?
前半の言葉は枕言葉として、
「死者をして死者を葬らしめよ、」とは何だろう・・・?
「三島君は多くの人の中に、また或いは歴史の中にも生きている、ともいえるとおもいます。」とは何を意味しているのだろう・・・?
三島事件の起きる1970年の三島家での新年会。
そこには大勢の著名人達も訪れていた。
三島は酒でかなり御機嫌であった。
訪問者の一人に三輪明宏もいた。
三輪は天草四郎の生まれ変わりを自称し、霊感が強いといわれていた。
その三輪が三島の背後に青い影を見た。
三輪は三島に叫ぶ。
「三島さん後ろに誰かいる! 」
三島はおどけて答える。
「いったい誰だい。その物好きなヤツは。 」
三輪は続ける。
「軍服を着ている。2.26事件の関係者かしら?・・・ 」
しかし三輪は2.26事件のことにはあまり詳しくなかった。
三島が2.26事件関係者の名前を一人一人挙げていった。
そして三島がある名前を挙げた時、三輪は叫んだ。
「そう!その人!!」
三島の顔色は一瞬で真っ青になった。
三島がその時挙げた名前は「磯部浅一(あさいち)」。
2.26事件の中心的人物だった。
この人物がいなかったら2.26事件はおきなかったのではないかともいわれる人物である。
実は三島自身にも思い当たるふしもあったのである。
2.26事件は軍部の一部青年将校達が財界、政治家、官僚の腐敗していると考えた輩を排除しようとした事件である。
1936年2月26日であった。
青年将校達は軍事グーデターを起こし、現人神である天皇の基で世直しをしようとした。
それがあっさり昭和天皇から否定され賊軍として鎮圧される。
失意の内多くの青年将校は銃殺される。
それでも皆最期は「天皇陛下バンザイ!」と唱えて死んでいった。
一人を除いて。
磯部浅一はクーデターを天皇から否定されると、間違っているのは天皇だと開き直った。
天皇を否定した右翼は思想のベースを何におくのだろう・・・?
磯部の存在は現在に至るまで右翼のタブーとなった。
そして磯部は「天皇陛下バンザイ!」を唱えず銃殺された。
成仏することも拒否して。
磯部の獄中日記より。
「 何ヲッ! 殺されてたまるか。死ぬものか。千万発射つとも死せじ、断じて死せじ。死ぬる事は負ける事だ。成仏することは譲歩することだ。死ぬものか、成仏するものか。悪鬼となって所信を貫徹するのだ‥‥。」
三島は2.26事件をおこした青年将校達に共感した。
そして「英霊の声」を書いていた。
それを書き上げた際三島は原稿を出版社に渡す前に母親にみせている。
母親の平岡 倭文重(しずえ)は語る。
「一度読んで、これは息子の書いたものではないと思いました。
それで息子に問いただすと。息子はこう答えました。」
「夜中書斎で原稿を書いていると、どこかからか声が聞こえてきて、手が自然に動き出してペンが勝手に紙の上をすべったんだ。
自分の意思で止めることもできなかった。
後で手直ししようかと思ったが、それも出来なかった。」
「英霊の声」より
「‥‥利害は錯綜し、敵味方も相結び、
外国(とつくに)の金銭は人を走らせ
もはや戦いを欲せざる者は卑劣をも愛し、
邪(よこしま)なる戦のみ陰にはびこり
夫婦朋友も信ずる能(あた)わず
いつわりの人間主義をたつき(=生計)の糧となし
偽善の団欒は世をおおい
‥‥魂は悉(ことごと)く腐食させられ
年老いたる者は卑しき自己肯定と保全をば、
道徳の名の下に天下にひろげ
真実はおおいかくされ、真情は病み、
道ゆく人の足は希望に躍ることかつてなく‥‥
ただ金よ金よと思いめぐらせば
人の値打ちは金よりも卑しくなりゆき‥‥
烈しきもの、雄々しき魂は地を払う‥‥
天翔るものは翼を折られ
不朽の栄光をば白蟻どもは嘲笑う
かかる日に、
などてすめろぎは人間(ひと)となりたまいし」
三島は磯部浅一の霊に取り付かれた。
いや呼び込んだといった方が正確かも知れない。
これで川端康成の弔辞の意味が分かる。
「死者をして死者を葬らしめよ、」とは
「今は死者となった三島よ。お前の力で磯部を成仏させよ。」
という意味だと思う。
また、
「三島君は多くの人の中に、また或いは歴史の中にも生きている、ともいえるとおもいます。」
とは、
「2.26事件という歴史的事件の影響で三島も死んでいった。
しかしその三島や青年将校達の純粋な志は皆の心の中に生き続ける。」
という意味だと思う。
三島事件から40年以上が経った。
川端婦人も三島婦人も故人となられ、今まで遠慮されていた方々も少しづつ事情を明かし始めている。
菊池寛は自らの幽霊体験に対し他の人がとやかく言うのにこう言い返している。
「幽霊がいるとかいないとか議論してもしょうがないじゃないか。
幽霊は出るだけで充分だ。」

思想はどうであれ
己を捨てて
世のために行動する人
その魂は強い
私の父がよく言っていました
あの2.26事件の人たちは、
みんな優秀で思想の高い立派な若い人たちだった
殺さない方が日本のためになったんだと・・・
最期に天皇を批判した一人
偉い人だったと思います
浅一さん
その頃の天皇は、ボンボンで毎日ゴルフとマージャンに明け暮れていた
一部の財閥は、戦争で大儲け
しかし、農村の貧しい人たちは、
姉が売られて、妹も売られてた
そんな日本を変えようとした
それが226事件
カネや私利私欲でマミレていた
えせ共産国
https://youtu.be/atkSuIkL1ow
この男ふたり 不思議な感じがする
https://youtu.be/ZuffNZQAbpM
首相官邸に現れる亡霊
官邸に住まなかった安部さん
怖かったんでしょうね?
カネまみれだったからかなあ?
https://youtu.be/-CAnVEMbkyE
自身の為から離れることの出来る人
自分より世の為に
そんな善神が認められなく
世の為に命を懸けたことが、
公に否定され、また天皇を信じてやったことが
「逆賊」とされ、
更に悪者として殺されれば「善神」から「悪鬼」に変わる
平将門さんも、磯部浅一さんも、三島由紀夫さんも同じなのでしょう
私はそう感じます
皆さんはどうですか?
悪鬼もテロリストも元は悪ではない
本当に恐ろしいのは、悪ではなく
善から悪に変わった時ではないでしょうか?
無欲の魂は強烈なモノになる
https://youtu.be/_oNMABlVRtM
https://youtu.be/KY3ZGh3Ox4Y
人に迷惑がかかる自由はダメですが、
そうでなければ良いのではないか?
小さなことまでルールばかりでは、
自由を謳歌することは難しい
ビニール袋を有料化してどれだけ、
減ったんでしょうね?
本当にビニール袋が環境に大きな影響を及ぼしているのなら、
廃止した方が良いのでは?
タバコも本当にいけないものなら作らなければ良いし、
販売も中止すればイイ
アメリカ映画を観ていて、よく不思議に思っていたことがあります
それはマフィアによるタバコの密売
どうして商売になるのか分からなかった
税金を沢山かけてしまうと、
タバコの商品以上の付加価値が付いてします
だからタバコの密売も商売になり、
大儲けの一役を担う様になるのでしょう
これだけタバコの値上がりが続けば、
日本もアメリカの様になることでしょう
良くしようとして悪を育てることになるんでしょうね
一本いくら?とかなるのかなあ?
制度は必ずしも良い面ばかりではない
人間がやることに完璧なんてない
https://youtu.be/f89cPWv0ZGc
化学物質が出ているんのは分かりませんが、
タバコの匂いが苦手とか、嫌い!
それなら分かります
だから私は気を付けている
私も苦手なタバコの匂いがある
わかばとかエコーとか、マルボロとか・・・
風通しの良い自然の中で吸いたいものです
https://youtu.be/A8v1oF4cybE
少しの遊びがない
余裕がない
何か事件があると、遠い話ではないと思うようにしている
もしかしたら自分の中にもそういうものがあって、
起こりうるかも?と
犬や猫、ライオンやトラでも「ミス」はする
人任せにしやすい
小さなことを見逃す
今までの経験に頼る
ワンパターンになりやすい
安易な言葉を吐く
よく言えるなあと思いますが、
自戒を込めて書きます
自分ことは一番後で言います
コーチになると偉くなる?
出来ることをどう思うか
知らないことは知らない
驕りが成長の邪魔に
カッコウ悪いこととカッコイイこと
形を壊す
先入観
ゴールではなく始まり
悪い日本式を引き継いでしまう
オープンではなくなる
出来ないことを探すやり方
肯定よりも否定的
言葉使いと姿勢は一体
出来る子だけに目が行く
プレーだけ見て心は見ない
努力しても直ぐに結果は出ない
「育む」はプレーや考え方を教えることではない
出来ないことは良いこと
体を使えるトレーニング
難しい練習には意味がない
良いコーチとは何か?
見える貢献をしてもミットモナイ
コーチは日陰 子供は日向
一ミリの成長を喜べるか
与えられたもの